مرحبا بكم على مدونتنا

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

الاثنين، 28 سبتمبر 2015

علمتني الحياة


أبي كم أشتاق إليك


إلهي كيف أدعوك وأنا أنا,,,,,,,,,


الخميس، 24 سبتمبر 2015

ترتيب مناسك الحج

ترتيب مناسك الحج





1-




الخروج من البيت بنية الحج.

2-الإحرام عند حدود الميقات.
3-دخول مكة بعد الاستحمام أو الوضوء.
4-دخول الحرم وطواف الكعبة بالطريقة المقررة.
5-السعي بعد الطواف بين الصفا والمروة.
6-التوجه إلى منى بعد طواف القدوم في الثامن من ذي الحجة.
7-التوجه إلى عرفات في التاسع من ذي الحجة وجمع صلاتي الظهر والعصر بها.
8-التوجه إلى المزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجة وجمع صلاتي المغرب والعشاء بها، وقضاء الليل بها.
9-الذهاب إلى منى في العاشر من ذي الحجة ورمي الجمرات (جمرة العقبة).
10-نحر الأضاحي وحلق الرأس.
11-الذهاب إلى مكة لطواف الزيارة في العاشر من ذي الحجة بعد حلق الرأس والعودة إلى منى، وكذلك السعي بين الصفا والمروة إن فاتك السعي في الثامن من ذي الحجة.
12-القيام بمنى في الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجة ورمي الجمرات على الجمرات الثلاث بالترتيب.
13-وقد اكتمل حجك هنا ويمكنك العودة إلى مكة والطواف حول الكعبة والارتواء من ماء زمزم لشكر الله تعالى على هذه النعمة.


أجمل ماقيل في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم


الشاعر أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الهواري المالكي الأندلسي النحوي المعروف بابن جابر الأندلسي ومعروف أيضا بابن جابر الأعمى ولد سنة 698 هجري كتب قصيدة في مدح الرسول واستخدم فيها أسماء سور القرآن الكريم بترتيب المصحف وقد كانت من أجمل ما كتب على الإطلاق في مدح رسول الله صلى 
الله عليه وسلم قال في قصيدته



في كل فاتحة للقول معتبرة * حق الثناء على المبعوث بالبقره
في آل عمران قدما شاع مبعثه * رجالهم والنساء استوضحوا خبره
قد مد للناس من نعماه مائدة * عمت فليست على الأنعام مقتصره
أعراف نعماه ما حل الرجاء بها * إلا وأنفال ذاك الجود مبتدره
به توسل إذ نادى بتوبته * في البحر يونس والظلماء معتكره
هود ويوسف كم خوف به أمنا * ولن يروع صوت الرعد من ذكره
مضمون دعوة إبراهيم كان وفي * بيت الإله وفي الحجر التمس أثره
ذو أمة كدوي النحل ذكرهم * في كل قطر فسبحان الذي فطره
بكهف رحماه قد لاذا الورى وبه * بشرى بن مريم في الإنجيل مشتهره
سماه طه وحض الأنبياء على * حج المكان الذي من أجله عمره
قد أفلح الناس بالنور الذي شهدوا * من نور فرقانه لما جلا غرره
أكابر الشعراء اللسن قد عجزوا * كالنمل إذا سمعت آذانهم سوره
وحسبه قصص للعنكبوت أتى *إذ حاك نسجا بباب الغار قد ستره
في الروم قد شاع قدما أمره وبه * لقمان وفى للدر الذي نثره
كم سجدة في طلى الأحزاب قد سجدت * سيوفه فأراهم ربه عبره
سباهم فاطر الشبع العلا كرما * لما بياسين بين الرسل قد شهره
في الحرب قد صفت الأملاك تنصره * فصاد جمع الأعادي هازما زمره
لغافر الذنب في تفصيله سور * قد فصلت لمعان غير منحصره
شوراه أن تهجر الدنيا فزخرفها * مثل الدخان فيشى عين من نظره
عزت شريعته البيضاء حين أتى * أحقاف بدر وجند الله قد حضره
محمد جاءنا بالفتح متصلا * وأصبحت حجرات الدين منتصره
بقاف والذاريات الله أقسم في* أن الذي قاله حق كما ذكره
في الطور أبصر موسى نجم سؤدده * والأفق قد شق إجلالا له قمره
أسرى فنال من الرحمن واقعة * في القرب ثبت فيه ربه بصره
أراه أشياء لا يقوى الحديد لها * وفي مجادلة الكفار قد نصره
في الحشر يوم امتحان الخلق يقبل في * صف من الرسل كل تابع أثره
كف يسبح لله الطعام بها * فاقبل إذا جاءك الحق الذي نشره
قد أبصرت عنده الدنيا تغابنها * نالت طلاقا ولم يعرف لها نظره
تحريمه الحب للدنيا ورغبته * عن زهرة الملك حقا عندما خبره
في نون قد حقت الأمداح فيه بما *أثنى به الله إذ أبدى لنا سيره
بجاهه سأل نوح في سفينته 
* حسن النجات وموج البحر قد غمره
وقالت الجن جاء الحق فاتبعوا * مزملا تابعا للحق لن يذره
مدثرا شافعا يوم القيامة هل * أتى نبي له هذا العلا ذخره
في المرسلات من الكتب انجلى نبأ * عن بعثه سائر الأحبار قد سطره
ألطافه النازعات الضيم حسبك في * يوم به عبس العاصي لمن ذعره
إذ كورت الشمس ذاك اليوم وانفطرت * سماؤه ودعت ويل به الفجره
وللسماء انشقاق والبروج خلت * من طارق الشهب والأفلاك منتثره
فسبح اسم الذي في الخلق شفعه * وهل أتاك حديث الحوض إذ نهره
كالفجر في البلد المحروس عزته * والشمس من نوره الوضاح مختصره
والليل مثل الضحى إذ لاح فيه ألم * نشرح لك القول من أخباره العطره
ولو دعا التين والزيتون لابتدروا * إليه في الخير فاقرأ تستبن خبره
في ليلة القدر كم قد حاز من شرف * في الفخر لم يكن الإنسان قد قدره
كم زلزلت بالجياد العاديات له * أرض بقارعة التخويف منتشره
له تكاثر آيات قد اشتهرت * في كل عصر فويل للذي كفره
ألم تر الشمس تصديقا له حبست * على قريش وجاء الدوح إذ أمره
أرأيت أن إله العرش كرمه * بكوثر مرسل في حوضه نهره
والكافرون إذا جاء الورى طردوا * عن حوضه فلقد تبت يد الكفره
إخلاص أمداحه شغلي فكم فلق * للصبح أسمعت فيه الناس مفتخره
أزكى صلاتي على الهادي وعترته * وصحبه وخصوصا منهم عشر

الجمعة، 11 سبتمبر 2015

صور غار حيراء



صورتان لغار ثور



معالم إسلامية - مسجد الحسن الثاني في المغرب -









شروط الأضحية

يشترط في الأضحية ما يلي:

1- بلوغها السن المطلوبة ، والسن المطلوبة ستة أشهر في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين .

2- سلامتها من العيوب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ، المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ، والعجفاء التي لا تنقي ) صحيح ، صحيح الجامع رقم 886 . وهناك عيوب أخف من هذه لا تمنع الأجزاء ولكن يكره ذبحها كالعضباء


( أي مقطوعة القرن والأذن ) والمشقوقة الأذن … الخ ، والأضحية قربة إلى الله ، والله طيب لا يقبل إلا طيباً ، ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .

3- ذبحها في وقتها المحدد ، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة ، وليس من بعد دخول وقتهما . إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من أيام ذي الحجة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من كان ذبح قبل الصلاة فليُعد ) أخرجه البخاري ومسلم ، ولقول علي رضي الله عنه : ( أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده ) وهو مذهب الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح والأوزاعي والشافعي واختاره ابن المنذر عليهم جميعاً رحمة الله .




الأربعاء، 2 سبتمبر 2015

جميع الحقوق محفوظة © 2013 تعلم معنا ؟
تصميم : bigbose artiste